蕃的意思-蕃字五行属什么-蕃字取名的寓意,蕃字的含义

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于蕃的意思-蕃字五行属什么-蕃字取名的寓意的问题，于是小编就整理了3个相关介绍蕃的意思-蕃字五行属什么-蕃字取名的寓意的解答，让我们一起看看吧。

1. 关于三蕃的诗句？
2. 名字只叫毓好吗？
3. 汉字繁体字“東”的本义是什么？如何表示东方呢？

关于三蕃的诗句？

三蕃有关诗句，例如:“五行幽机畅，三蕃妙键开。”

出自:唐代苏味道《和武三思于天中寺寻复礼上人之作》

藩戚三雍暇，禅居二室隈。忽闻从桂苑，移步践花台。
敏学推多艺，高谈属辩才。是非宁滞著，空有掠嫌猜。
五行幽机畅，三蕃妙键开。味同甘露洒，香似逆风来。
砌古留方石，池清辨烧灰。人寻鹤洲返，月逐虎谿回。
企躅瞻飞盖，攀游想渡杯。愿陪为善乐，从此去尘埃。

作者简介:

苏味道（648—705），唐代政治家、文学家。赵州栾城（今河北石家庄市栾城区南赵村）人。

名字只叫毓好吗？

基本字义

1、同“育”，多用于人名。

2、姓。

3、养育。班固《答宾戏》：“鸟鱼之毓山泽，得气者蕃滋，失时者零落。”

4、产生。嵇康《琴赋》：“详观其区土之所产毓。”

5、培养。颜延之《皇太子释尊会作诗》：“禀道毓德，讲艺立言。”[1]

详细字义

1、生育，养育 [rear]。

按此字当别为正篆，训生养草木也。

汉字繁体字“東”的本义是什么？如何表示东方呢？

“東”的本义就是指方位。准确地讲，東就是在天文意义上的春分时，北斗七星斗柄所指的方位。有人一定会说，没有那么复杂，東就是太阳升起的地方。我们上小学就知道，“早晨起来，面向太阳，前面是東，後面是西，左面是北，右面是南。”但这其实是不准确的，我们知道，我们生活在北半球，太阳准是偏于南方，故太阳升起的地方，准确讲为東南方向。有首古诗叫《陌上桑》，开头一句就是“日出東南隅，照我秦氏楼。”“日出東南隅”，这种描述就很精确了。

“東”字从日从木。有人说，日在树中为東。《鄭樵·通志》就说:“日在木中曰東，在木上曰杲，在木下曰杳。木，若木也，日所升降。”其实这种描述也是不确实的。“日在木中”是一幅风景的定格，很难准确地描述方位。早晨起来，日上树末，其方位大体是在東方，但傍晚时分，日落树末，其方位却大体在西方。仅凭一幅定格的图画，怎么确定是在早晨还是在傍晚呢？又怎么知道是在東方还是在西方呢？

其实，很多汉字的解释是离不开《易经》知识的。笔者曾在头条号上发表过一篇题为《易经所依据的历法》的文章，文中详细说明了《易经》所依据的历法为夏历。夏历是我国最早的历法，夏历就是依据北斗七星的斗柄旋转所指方位来确定月份的。《易·说卦传》曰:“万物出乎震。震，东方也。”这句的意思就是说，当北斗七星的斗柄指向正东方时，就是春分节气，也就是我们的仲春之月，这个节气对应後天八卦的震位。震卦为仲春之卦，其时斗柄指向正東方；震卦也为日出之卦，时在早晨的6时左右。“震为动”，故《说文》释“東”时说:“（東），动也。阳气动，于時为春。”总之一句话，斗柄東指，于时为春，五行属木。春天五行属木，木代表春天草木萌发，是生机和活力的象征，故以木代表東方。

“東”从日从木，这里的“木”不能简单理解为树，而应该理解为五行之木。“東”的意义重点在“木”上，因为五行之木本身就代表東方。“日”在这里只是***意义，因为太阳是运动的，其方位是不断变化的。五行属木者，日之所出者，東也。

这是一个会意字，《说文解字》认为：“日所出也。从日在木中，会意。”意思是太阳在“木”中，表示太阳刚刚升起，太阳升起的方向就是东方。《淮南子·天文训》：东方木也。

这是篆书的”东“字，可以看”日、木“之形，下面这个楷书”东“字，还保留了古人造字的会意本义。

现在的简化字”东“字就很难看出会意了。

更多书法技巧与精彩内容，请关注【麓风轩】

分成两个子问题回答，可能更便于说清楚。

繁体的“東”，定型于小篆。不过，比小篆早一千多年的甲骨文里，已经有了“東”字。不仅如此，“南”、“西”、“北”甲骨文里也有了，分别写如以下—— 这也就是说，如果探寻“東”字的本义，至少应该追根溯源到甲骨文，看看那个时候这个字的本义是什么。

“東”，首先和方向神及风神有关。

中国上古社会人们，对天气变化的敬畏，首位的是雨，其次就是风了。

甲骨文里“遘雨”、“遘风”之ト恒见，这是源于敬祭风、雨两神，被作为国家级的最高祀典内容，这个传统一直影响到后世。

中国华北和长江中下游地区，受水系山脉网格状地貌组合类型特征的制约，地区性季风环流和寒温海流变迁的影响最为明显——冬季冰风凛冽的极锋主要徘徊于长江以北；夏季风盛行时多雨，这是形成此地区先民对风雨崇拜的自然原因。

在殷商时期，东南西北四个方位及相对的四种风，已经各有其名，且具备各自的神性。 甲骨文中对此记载颇为详细，因为有的字打不出来，请看下图—— 还有下面这个图—— 两片甲骨上所说的四方神与四方风神稍有差异——学者们认为，这是契刻时出的差错。

胡厚宣先生最早指出，甲骨文四方及四方之风，与《尧典》及《山海经》等先秦古籍中有关四方名和风名的记载，多相契合。

杨树达先生进一步论证，此四方名皆为神名，职司草木，分主四季而配于四方。

陈梦家先生又认为，不啻四方之名即四方之神名，且四方风名亦为风神之名，四方风应为四方之神的使者。

東=日+木，日出东林中，会意为“东方”。按字理与权宜，東不该简化为东。

不过，草书就是“草率”，东字一笔草成，约定俗成，再也不能追溯字理。

再看“西”字。西=兀+口。兀通无，指消失。口即○，指太阳☀。

故“西”会意太阳消失的地方。故有日落西山，类比人死归西，驾鹤西去。

可见简化汉字，既不能一概将就草书，也不能一味讲究繁杂，需要权衡利弊。文字毕竟是符号，约定俗成为上。

最早的东与西，不是指的方向，而是包裹。

東是男包。男人出门，用木杆挑起一个包袱，所以，東＝木＋日。对于这个日有两种理解，一种认为它指的就是包裹的形状，一种认为它指的是太阳，因为出门要看方向，太阳早上升起，所在东方，所以，后来東就引申为东方。

西是女包。直到现在，女包依然是西的形状。出行，无论男女都要带包裹，也就是带东西。用东西指代物品，就是这么来的。

到此，以上就是小编对于蕃的意思-蕃字五行属什么-蕃字取名的寓意的问题就介绍到这了，希望介绍关于蕃的意思-蕃字五行属什么-蕃字取名的寓意的3点解答对大家有用。