刖的意思-刖字五行属什么-刖字取名的寓意,炑字的寓意是什么取名配什么字好

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1. 秦朝的刑罚有多重？
2. 青铜器时期，中国人使用什么炊具？

秦朝的刑罚有多重？

近年来出土了大量的秦代简牍，比如睡虎地秦简、岳麓秦简、里耶秦简等，其中有许多法律文书，其中便多涉及到秦代的刑徒问题。秦朝的刑罚相当严苛，稍不注意就会处以刑罚，而一旦被处以刑罚，其身份也便沦为刑徒。学界通常将这些刑徒分为两种，一种是有期限的刑徒，另一种是无期的刑徒。

首先是有期限的刑徒，会以服徭役的形式来抵罪或者偿还官府债务的刑徒，包括居资、居赎、居债等。居资就是用服徭役的方式来偿还财物惩罚之罪。居赎，就是对于可以通过缴纳财物而免除的罪责，无力支付的时候，可以通过服徭役的方式来抵罪。居债就是欠***钱财，通过服徭役的方式来偿还债务。睡虎地秦简就记载了居赀赎债者每天劳作所得钱数，《司空律》简133载：“有罪以赀赎及有债于公，以其令日问之，其弗能入及偿，以令日居之，日居八钱；公食者，日居六钱。”就是说，居赀赎债的人，每天劳作得八钱，如果在公家吃饭，扣除饭前，则每日六钱。相对于服更役（普遍人身份服徭役者）每日十六七钱的报酬，居赀赎债所得较少，可见其身份地位低于常人。

其次是无期的刑徒，包括城旦舂、鬼薪白粲、隶臣妾、司寇、候等。睡虎地秦简中记载了大量的罚为刑徒的条文。如城旦舂，据《法律问答》简1-2载：“五人盗，臧（赃）一钱以上，斩左止，有（又）黥以为城旦；不盈五人，盗过六百六十钱，黥劓以为城旦；不盈六百六十到二百廿钱，黥为城旦。”对于五人以上的群盗，要斩掉左足，行黥刑，并处以城旦的徒刑；对于五人以下的***，超过了六百六十钱，就要处以黥刑、劓刑（割掉鼻子）以及城旦的徒刑；不满六百六十钱而多于二百二十钱的，则处以黥刑以及城旦的徒刑。在各种刑徒中，城旦舂这种刑徒是最重的，男刑徒则负责城旦，即城垣的修筑，女刑徒则负责舂，即舂米。除了城旦舂，睡虎地秦简中记载了其他几种处为刑徒的法令：

葆子有罪未断而诬告人，其罪当刑城旦，耐以为鬼薪而鋈足。（《法律问答》简109-110）

当耐司寇而以耐隶臣诬人，可（何）论？当耐为隶臣。■当耐为侯（候）罪诬人，可（何）论？当耐为司寇。（《法律问答》简117）

“鬼薪白粲”，男为鬼薪，女为白粲。隶臣妾，即隶臣和隶妾，男为隶臣，女为隶妾。司寇负责管理其他刑徒，其身份也是刑徒。侯亦是一种从事侦查敌情的刑徒。一般认为，按照其刑罚轻重的排列顺序为，城旦舂、鬼薪白粲、隶臣妾、司寇、侯。

现今有很多不文明的行为，比如乱扔垃圾，并不会受到律法的惩处。但要是搁在古代，可就没这么***了。尤其是在执法在历史五千年中都称得上严格的秦朝。

我们都知道，秦始皇统一六国之后，国内奉行商鞅之法，最重要的特点就是“轻罪重罚”，以此来维持好国家的秩序，所以，秦朝的律法严格是出了名的。来来来，和笔者一起看一看秦朝这些奇特又严格的律法，你有没有中枪呢？

在今天，虽说法律非常完善了，但是，像乱扔垃圾这种行为，顶多算得上是素质问题。但是在秦朝，那就上升到法律层面上了。《史记·李斯列传》中记载：“商君之法，邢弃灰于道者。”在《汉书·五行志》中也有记载：“秦连相坐之法，弃灰于道者黥。”那意思就是，把垃圾扔到路上的人，是要接受“黥”这种刑罚的。

“黥”是个什么刑罚呢？就是往脸上刺字，对了，《水浒传》中的豹子头林冲在发配沧州之前就受到过这样的刑罚，虽说对身体没有什么太大的伤害，但是那可是一个耻辱的标志呀！所以，乱扔垃圾的代价可真是不小的。

各位朋友们，明白了吧？下回还敢不敢乱扔垃圾了？

平时走在路上，有些人总是喜欢随手从路边的树上揪下来几片叶子拿在手里搓着玩，就连笔者平日里也喜欢在路边的竹子上摘下一片叶子来吹口哨，这其实也说不上是啥严重的问题，顶多算得上是一个破坏树木吧！

不过，要是放在秦朝，那可就是一件大事了。

在《秦律·法律答问》中有这样的一句话：“或***人桑葉，臧不盈一钱，可论？赀三旬。”意思就是，如果一个人摘了别家的桑树叶子，这叶子的价值连一文钱都没有，那这个人应该怎样去判刑呢？回答是：要服役三十天！

战国时秦国商鞅通过增删魏国李悝的《法经》，改法为律后推行全国，成为《秦律》。后来经过秦始皇和二世胡亥进行过修订。

人们从1***5年湖北云梦秦墓中发掘所得的云梦秦律发现，秦律中的刑罚大约分为6种，一是***，有车裂、腰斩、枭首、弃市和磔。二是肉刑，有斩足、宫、劓、黥等肢体刑。三是徒刑，即将***拘禁起来，并使服苦役。四是迁刑，即将***流放边地。五是笞刑，即鞭笞之刑。六是赀罚，让罪人向官府交纳财物或提供劳役以达到惩罚的目的。（今日头条南方鹏首发）

车裂就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，分别向不同的方向拉，这样把人的身体撕裂为六块。陈胜部下宋留投降秦朝，就被处以车裂之刑。腰斩是用重斧从腰部将***砍作两截，《释名》说"斫头曰斩，斩腰曰腰斩”，秦丞相李斯就是死于腰斩。磔刑是先割肉离骨，断肢体，再割断咽喉。据考证，秦代的磔刑是将受死者以刀刃碎裂其身，并没有后来那么复杂精细。（今日头条南方鹏首发）

秦朝法律对盗贼的量刑也极重，规定士伍***，赃物价值一百一十钱的，就应“黥为城旦”。其中也有一些可圈可点之处，如规定“有贼杀伤人冲术，偕旁人不援，百步中比野，当赀二甲“。即是说有犯罪嫌疑人在大街上***伤人，周围的人如果袖手旁观不救援，距离百步之内的，都要罚重款即缴纳二具盔甲。

青铜器时期，中国人使用什么炊具？

谢邀请。

中国古代青铜器的发明乃至演变过程，是与当时炊具的演变 功能和作用的演变密不可分的。如果说近代蒸汽气的发明使人类进入了工业革命时代，那么伴随着青铜器的技术的不断成熟，从贵族的炊具 礼器到最后进入百姓家，则是着中国从奴隶制度向封建社会过渡的見证和缩影。

一、青铜器是一种典型的炊具，是由陶鼎发展而来。西周时期曾形成一套完整的根据不同身份而使用不同饮食礼器的制度，而青铜鼎就是其核心。而到了商周时期，青铜鼎己了不同饮食功能的分化，出现了烹煮肉食，实牲祭祀和宴烹等各种用途，体量大的青铜鼎向更高的方面发展，而体量小的青铜鼎主是是贵族的烹煮器 酒器和食器。

二、青铜器炊具自产生之日起，既成为社会等级 名分制度的重要物质表征，被赋予了＂明贵贱，辨等级的特殊时代意义，类似于今天＂喝拉菲，吃燕窝 开奔驰，住豪宅＂差不多的意思。随着冶炼技术约成熟，青铜炊具的数量也在大幅增加，青铜炊具逐渐走向低层，贵族 等级的作用也逐渐的降低。夏商和西周时期人们进食都是手抓式，所以鼎作为炊具的形体也发生了很大，从一人独用变为群体进食，所以鬲 等变形青铜炊具也在同时代大量使用。

三、西周时期，青铜器发展到顶峰。首先是酒类器皿的减少。一方面吸取了商纣王贪酒好色的教训，另一方面创立了九鼎八簋等制度，把煮烹的菜类和放置主食的谷物面类等逐渐细化，青铜炊具向小型化，多样化发展。

西周重礼，大量的祭祀活动都需要炊具，尤其是贵族的生活饮食，青铜器的日常需要成了与其身份相等的重要部分，而反贵族的阶层既分封制的火苗也在燃烧。孔丘 孔仲尼所要维护的以青铜炊具为代表的周礼也走到了历史的尽头，青铜器包括炊具的拥有者的身份也发生了变化，春秋 战国的演义 撕杀，预示着华夏大地封建制度的来临，青铜器从礼器，炊具的用途，进化到冷兵器，农具 机械等新的用品，社会的变革，人类的进步，还在继续……

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