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谁来聊聊我国主要朝代名称由来?
华夏文明历史悠久,从甲骨文时期的商朝到最后一个封建帝制的满洲清朝,开国皇帝要办的第一件事就是确立国号,确立国号才代表了一个王朝文明的诞生和延续。
国号一般由区域地名,氏族爵位名,建国者姓氏命名以及带有暗示的寓意名来决定,我们从几个比较熟悉的方面来。
一般上古时期的朝代(文明)大都以区域地名来定国号,比较典型的就是周朝。周朝祖上曾经是尧舜时期掌管农业的重臣后稷,后稷的第十二世孙古公亶父是整个周人的奠基者。
古公亶父当年率领族人从豳(斌音,今咸阳附近)迁徙至周原(今宝鸡岐山附近),因此叫做周,此后古公亶父的孙子姬昌(周文王)开始对抗商朝,数年后姬昌的儿子姬发在牧野打败商朝,史称武王克商,从此建立新***,称之为“周”。
还有比较典型就是秦朝,秦朝当年秦非子养马有功,周天子赐秦非子秦邑(甘肃天水附近),从此有了秦国,百年之后嬴政继位,灭六国,定国号“秦”。
最近在写清史相关内容,作为中国封建王朝的最后一个朝代,拍拍就说说清朝名称的由来。
天聪十年(1636年)四月十一日,皇太极举行了一场极其隆重的登基大典,他正式颁布诏书,废除“后金”国号,改国号为“大清”。
众所周知,满族是女真族的一支。而女真族在北宋时建立了金国。努尔哈赤为了凝聚女真各部族,选择重建金国。然而想要入主中原,金这个国名估计会让***想起不好的历史来。
那么为什么要改为“清”呢,其实史书上也没有具体记载,相关传闻倒是比较多,拍拍比较信服的是“五行之说”。五行之间存在着相生相克的关系和规律。
五行相生:水生木 , 木生火 , 火生土 , 土生金 , 金生水;五行相克:水克火 , 火克金 , 金克木 , 木克土 , 土克水。 而且还用五行配五方和 五 色:水为北为黑 , 木为东为青 , 火为南为赤, 金为西为白 , 上为中为黄
古人认为朝代的兴亡是都是每一个朝代所代表的五行元素被后一个朝代所克, 而五行相克意味着朝代更替。确定族名为“满洲 ”,国号 为“清”,其文化底蕴是着意取“水”。满 洲、清三字偏旁均为三点水,根本目的是用水克火 ( 明 ),入主中原,一统天下。从地理方位上讲 , 满族崛起于东北之地 , 属于北方 , 按五行配五方北属于水。 从方位上取带水的名称似乎也符合五行学说。
中国历史悠远流长,古代封建王朝的建立与覆灭,过程不断的重复着。每个王朝建立之后,都会有一个朝代的名称,那么这些朝代名称是怎么得来的呢?
夏朝
夏朝,历史上惯称为"夏"。这一称谓的来源有多种说法,其中较为可信的观点是"夏"为夏族图腾的象形字。还有一种说法是大禹曾受封为“夏伯”,因此以“夏”名为国号。
商朝
五帝帝舜时期,商人的始祖契帮助禹治水有功而受封于商邑(今河南商丘) ,就以"商"来称其部落。夏朝方国商国君主商汤率方国于鸣条之战灭夏后,以"商"为国号 , 建立商朝。
周朝
周朝是以部落名称命名为国号。周族有着悠久的历史,是一个后起的姬姓部落。公元前十一世纪周武王灭商,建国号为“周”。
秦朝
秦朝的国号来源于地域名。秦人是汉族西迁的一支。其始祖伯益曾***大禹治水有功,被帝舜赐了嬴姓。早期的秦人由于给周王室养马有功,被周孝王封在秦地,秦成了他们的正式族称。周幽王时期犬戎攻入镐京,秦襄公因为保卫周王室有功,正式被封为诸侯国,秦成为国号。而在秦始皇统一中国之前,秦只是一个诸侯国的称呼,统一以后由诸侯国名变为全中国的王朝称呼。
一般认为,我国历史上的主要朝代分别为: 夏 商 周 秦 汉 晋 隋 唐 宋 元 明 清。
一, 夏朝
大禹治水,天下归心,掌握了号令各部落的权力。禹所在部落为夏后氏,所以他儿子启打破禅让,建立的我国历史上第一个奴隶制国家就叫夏。约公元前2070-前1600年。
二,商朝
契是商部落的始祖,居住于商(现河南商丘),所以汤革夏命后以商为国名。约公元前1600年-公元前1046年。
三,周朝
周部族居于岐山脚下的周原,武王伐纣灭商之后以周为国名。公元前1046年-前256年。
四,秦朝
秦族赢姓,秦人的祖先非子为周孝王养马,有功,受封于秦谷(今甘肃天水),以地为名,号“秦”。周平王东迁,秦襄公护送有功,始列诸侯。及至嬴政,更是扫清***,统一华宇,建立了历史上第一个统一的封建制国家。公元前221年-前207年。
五,汉
汉:
项羽封刘邦为汉王,以后刘邦击败项羽,统一中国,国号称“汉”。汉朝前期都长安,后期都洛阳,故从都城上有“西汉”和“东汉”,从时间上有“前汉”和“后汉”之分。
唐:
唐高祖李渊的祖父李虎,佐周有功,被追卦为“唐国公”,爵位传至李渊。太原起兵后,李渊称“唐王”,后建唐朝。
宋:
后周恭帝继位后,命赵匡胤为归德节度史,归德军驻宋州(今河南商丘),赵匡胤为宋州节度使。故陈桥兵变后,发迹在宋州,国号曰“宋”。
元:
据《元史》记载:“元”的命名,是元世祖忽必烈定的。是取《易经》上“大哉乾元”句中的“元”,有大、首等意思。但也有人认为与蒙古人的风俗与图腾有关,有的认为与佛教有关。
明:
朱元璋是元末起义军之一,是继承郭子兴而发展起来的,郭子兴属于白莲教组织。白莲教宣称“黑暗即将过去,光明将要到来”,借以鼓舞人民反对黑暗的元朝统治。所以又称“光明教”。白莲教的首领韩山童称“明王”(他的儿子韩林儿称“小明王”),都体现其教义宗旨。朱元璋不仅曾经信仰白莲教,而且承认自己是白莲教起义军的一支(他曾为小明王左副元帅)。朱元璋取得***后,国号称“明”。
清: 满族是女真族的一支。女真族在北宋时建立金国。明末女真势力复强,重建金国(后金)。后金为了向外扩展,割断了同明朝的臣属关系,清太宗皇太极把“女真”改为“满州”,把“金”改为“清”。在宋时女***受制于契丹人,他代针对“辽”字在契丹语中是“铁”的意思,因此命名“金”,表示比铁更坚强有力,可以压倒“辽”。“金”改“清”的原因,史学家有不同意见,有人认为是皇太极要避免引起尖锐的矛盾。
刘邦建立大汉,他算正统吗?
刘邦创立的大汉王朝,当然算正统了。如果是问得位正不正,汉朝和明朝一样,都称得上得位最正。按照史学的观点,大一统的王朝都算正统王朝。汉朝属于正统王朝,没有任何争议。刘邦起于布衣,通过讨伐暴秦和楚汉相争,最终一统天下。而汉朝又分西汉和东汉,西汉定都长安,东汉定都洛阳,国祚共405年。
汉朝的建立,对中华民族做出了巨大的历史贡献,有着重要而深远的影响。具体表现在以下几个方面:
一、领土疆域的大一统。
我们先看看大汉疆域的发展变迁。西汉开国之初,基本继承了秦朝所开拓的疆域。在汉武帝时期,疆域面积得到了空前的拓展。卫青、霍去病伐匈奴,打通河西走廊,增设武威郡、酒泉郡 、张掖郡、敦煌四郡 ;元鼎六年攻灭南越国并进占海南岛,设南海、苍梧、郁林、合浦、交址、九真、日南、珠厓、儋耳九郡 ;又平西南夷设武都、牂柯、越巂、沈黎、文山五郡; 元封二年,吞并滇国,设益州郡 ;元封三年,灭亡卫满朝鲜,设乐浪、临屯、玄菟、真番四郡 ;自此奠定了大汉基本领土疆域;太初三年,又修建长城***的禄塞、居延塞 ,将北疆推进至戈壁沙漠一带。汉宣帝神爵二年,在西域乌垒城置西域都护府,正式将西域纳入版图。
二、思想文化的大一统。
刘邦建立汉朝后,鉴于秦亡的教训及经济的凋敝,***用无为而治、与民休息的观念,促进了社会经济发展的政策。到了汉武帝时期,董仲舒在融合道家、法家、阴阳五行家的一些先进思想的基础上,提出"罢黜百家,表章六经、推明孔氏,抑黜百家",后世简称为:罢黜百家、独尊儒术。于是儒家思想成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。思想文化的大一统,也是以华夏文明为根的中华文化能够生生不息、兼容并包、不断吸收、同化外来文明的重要原因。
三、政治制度的大一统。
刘邦建立汉朝后,基本沿用了秦朝的政治制度。但他大肆分封同姓诸侯王为后续的政治制度埋下隐患,中央集权受到严重挑战。景帝期间爆发七王之乱。汉武帝推出了“推恩令”和进一步强化诸侯囯国相派遣制,大大地加强了中央集权,提高了国家统治和管理的效率,为全国上下畅通政令军令打下了坚实的基础,也为后世王朝的政治制度提供了大一统的样板。
刘邦建立的大汉王朝,在汉武帝时期呈现出极度耀眼的光芒。卫青霍去病北击匈奴,张骞出使西域,开拓丝绸之路,罢黜百家独尊儒术确立儒家思想作为正统,让中华文明绽放出气度恢宏、绚丽多姿的色彩。大汉王朝极大地拓展了中华民族的生存空间,汉民族作为中华文明的主体也正式隆重的登上历史舞台,并传播影响到世界各地。
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