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火影忍者所有忍术的音译?
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面对铺天盖地的蝗虫,中国国民怎么解决?
这一次的蝗灾的蝗虫是沙漠蝗,它们飞行的高度是二千米以内,而且他们比较喜欢高温,在20度到40时最为活跃。
而从印度到中国,一要穿过喜马拉雅,这样的高度它们很难挑战,而且就算拼命飞上去了,等待它们的极寒的低温。
另一条路线是从南亚,但蝗虫可能最多也只能抵达孟加拉,因为再往前就是雨林。雨林多变的环境不利于它们产卵,很难存活。
所以,这次的蝗灾蔓延到中国的可能性不大!
司马迁在《史记》中记载:(秦)始皇四年“十月庚寅,蝗虫从东方来,蔽天。”
这是关于中国古代蝗灾的较早的记载。
但是当时应对蝗灾的办法是比较消极的,正如《史记》记载,汉文帝年间,“天下旱,蝗。帝加惠:令诸侯毋入贡,弛山泽,减诸服御狗马,损郎吏员,发仓庾以振贫民。”
将蝗灾与其他天灾一样,看作是君王德行不施的结果。因此一有蝗灾奏报,皇上就会做出一些样子,施行德政,赈济灾民。而广大地方官和民众更是不知所措,只能焚香祈祷:蝗虫啊,快点走吧。
积极治理蝗灾比较有代表性的一个历史人物就是唐代明相姚崇。
《旧唐书 姚崇传》有记载,******四年,黄河中下游一带蝗虫大起,姚崇上奏称:
“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’又汉光武诏曰:‘勉顺时政,劝督农桑,去彼蝗蜮,以及蟊贼。’此并除蝗之义也。虫既解畏人,易为驱逐。又苗稼皆有地主,救护必不辞劳。蝗既解飞,夜必赴火,夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽,承山东百姓皆烧香礼拜,设祭祈恩,眼看食苗,手不敢近。自古有讨除不得者,只是人不用命,但使齐心戮力,必是可除。”
1、火焚法
姚崇指导人们破除迷信,不必再去“烧香礼拜,设祭祈恩”,而是积极驱赶,以避蝗祸。更是科学认识到昆虫的趋光性,“夜必赴火,夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽”,一边烧,一遍埋,真是个不错的主意。
2、生物治蝗法
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