孺的意思-孺字五行属什么-孺字取名的寓意,孺字的含义是什么?

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1. 斋同音字？
2. 幺的反义词是什么？
3. 为啥《封神演义》里面那么多阐教神仙去释教了？

斋同音字？

摘、 齊、擿、 斎、 粂…

“斋”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为zhāi，最早见于金文时代，在六书中属于形声字。“斋”字，在《说文解字》中的解释为“戒，洁也。从示，齐省声。籒文斋从省。侧皆切”。“斋”的基本含义为屋舍，常指书房，如书斋、聊斋；引申含义为祭祀前或举行典礼前清心洁身，如斋戒[1]。

斋【zhāi】。部首：文。结构：上下。笔画：10。繁体：齋。五笔：YDMJ。五行：金。

斋同音字：摘、齋、斎、捚、粂、夈、榸……

带而的字：耍、耐、需、斋、耑、恧、耎、鸸、胹、鲕、洏、耏、栭、輀、荋、聏、陑、侕、髵、鮞、鴯、粫、袻、端、揣、喘、湍、懦、蠕、瑞、踹、儒、惴、襦、颛、濡、遄、孺、糯、薷、圌、臑、繻、腨、猯、貒、嚅、媆、煓、擩、緛、獳、堧、顓、壖、鱬、檽、嬬、輭、篅、蝡、歂、颥、煗、愞、瓀、椯、陾、剬、偳、羺、媏、褍、餪、糥、碝、諯、腝、醹、渜、轜、燸、偄、顬、鍴、稬、譳、輲、礝、穤、隭、瑌、曘、䵎、嶿、鑐、峏……

吃斋和吃素的区别：

1.饮食内容不同 吃素通常是指不吃荤腥之物，专吃植物性蔬菜与瓜果类，不沾肉类。 吃斋除了禁止吃荤腥食品外，还禁吃五辛(葱,洋葱,蒜,大蒜,韭)，而且吃斋要过午不食，即过了中午就不再吃饭了。

2.人群不同 吃素是素食者都可吃,并无身份的要求。

斋拼音读作zhāi，它的同音字有：夈zhai、斎zhāi、擿zhāi、宅zhái、寨zhài、齐zhāi、榸zhāi、垒zhāi、瘵zhāi、择zhāi、砦zhāi、抧zhāi

幺的反义词是什么？

拼音：yāo 笔划：3 五笔：XNNY 部首：幺 结构：单一结构 繁体：么 五行：火 笔顺：フフ丶 释义 ：

1.〈形〉 小;幼小，排行最末的：～叔。～妹。

2.〈名〉 （1）数目一（a．称呼电话号码等；b．色子和骨牌中的一点）：呼幺喝（hè）六。 （2）姓。

3.〈动〉 用同“吆”。大声喊 。 组词： 幺麽、幺呼、幺弱、幺弦、六幺、幺贝、老幺、幺钱、幺篇、幺女、幺魔、幺小、告幺、幺弦、幺娘、幺幺、幺姨、弦幺、幺妈、幺儿、单幺、装幺、幺算、幺微、幺喝、幺末幺孺、幺匿、小幺、幺凤、幺蛾子、三幺台、幺妹儿、幺娃子、六幺令、幺店子、幺帮信、

为啥《封神演义》里面那么多阐教神仙去释教了？

月淡风青，为您解题。《封神演义》中那些阐教去世释教的人物，其实原本是来自佛教的神祇。也就是说，其实是还回去了。这部书想要阐明的是，佛教是来自道教的。

《封神演义》中的阐教，其实就是道教。道教、佛教和儒教当时并称三大宗教。这三大宗教中，佛教是创立最早的。大约在公元前5世纪就在印度产生了，但是传入我国较晚。东汉明帝时期传入我国，然后从白马寺开枝散叶。

儒教则是儒家思想宗教化的结果。

道教则来自东汉顺帝时张道陵创立的天师道。

可是天下名山僧占多，道教也要发展，这种抢水抢肥的事还是发生了。

由于佛教抓住了机会，由于梁武帝开始信佛，当时就有“南朝四百八十寺”的说法。

道教发展当然也得搭上皇帝的顺风车，唐朝李氏自称老子后人，搭上一回；宋朝道君皇帝，又搭上一回；到明朝朱棣利用真武大帝，搭上一回。

龙本来是道教常用的坐骑。由于跟皇帝的真龙天子扯上关系。佛教***就把佛教原文中的蛇翻译成龙，说龙源自佛教。

道教立马就开始封龙为王。于是佛教也加了龙王。尽管原来龙（蛇）王不过是金雕的饲料。

再说哪吒。

原来是佛教从波斯借来的神仙，当做佛祖的***神。道教发现哪吒造型年轻勇武，很受欢迎，就开始加工处理，逐渐造舆论，做活动，把他变成道教的战神。

《封神演义》中，三教圣人共同签压封神榜，所谓的封神之战，其实就是阐教和截教之争。当然最后是阐教胜利了，不过在此战中，西方教也捞了不少好处。

在封神之前，因为通天教主施行有教无类的方针，所以截教***最多，在三教中势力最大，故有万仙来朝之誉。而元始天尊收徒弟则相对严格，非资质高之人不收，所以阐教***虽少，但大多资质不错，名气比较大的就是十二金仙等。

然而世事难料，本来封神之战只是阐教和截教之争，但是后来因为通天教主亲自参加这场大战，从而让太上老君、元始天尊不得不请西方二圣助拳，当然让西方二圣助拳的代价就是让准提、接引道人“度有缘之客”。

西方二圣虽然实力强悍，但当时西方教整体实力却很弱。然经过封神之战后，接引、准提道人通过擒、捉、度、收，把截教***带去西方教甚多。从而让西方教实力迅速壮大。本来阐教和截教之争，只是属于元始天尊、通天教主同门之争，结果阐教元始天尊虽然胜利了，但西方教却捡了便宜，在一定程度上讲，西方教接引、准提道人才是真正的胜利者。

更出乎意料的是，经过封神之战后，连元始天尊门下的***也有投向西方教的，比较著名的有燃灯道人、惧留孙、文殊广法天尊、普贤***、慈航道人，这几个人不仅投向了西方教，而且后来还修得正果。

重要的是，燃灯道人原本在阐教是副教主、惧留孙、文殊广法天尊、普贤***、慈航道人都是十二金仙中的仙家，他们加入西方教，更让西方教如虎添翼了。

那《封神演义》中，为什么阐教的一些门人后来去了西方呢？

西方教经过封神之战迅速壮大，当初元始天尊为了打败通天教主不得不让西方二圣助拳，而他所付出的牺牲就是让西方二圣“度有缘之客”，之后接引、准提道人就用抓、收、度的方式掳人。

封神之战后，元始天尊胜利了，按理说截教失败，那三教之中应该是阐教实力最大了，然而西方教却突然崛起，如此严重威胁到了阐教。

接引、准提道人和太上老君、元始天尊、通天教主同为圣人，实力并不弱于三教圣人，元始天尊面对突然崛起的西方教，心有猜疑，但并不清楚西方教底细。

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