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霸下驮碑的典故?
一、民间一种说法霸下又名巅员,形似龟,平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其遗像。有强壮有力和稳健的意思。但是巅员原本也不是这么老实。在上古时代,它经常驮着三山五岳,在神州的江河湖海中兴风作浪,为祸人间。结果遇到了大禹治水,大禹将其收服。从此,它就跟着大禹推山开河,挖渠疏沟,造福人间了。在大禹治理了洪水以后,大禹怕它闲下来又去作怪,就搬来一个顶天立地的巨型的石碑,让它驮着,上面记载着治水的功绩。
二、传说龙子们曾下凡助朱元璋打下大明江山,可当它们要回天庭复命时,朱元璋的四子朱棣,也就是后来的明成祖不想放它们走,便对霸下说:“你若能驮动太祖皇帝的功德碑,我便让你回去。”霸下不知是计便答应下来,那只驮上后再也无力弹动——因为功德是无量的,霸下从此被压在功德碑之下。甚多***府地、寺庙等基本上都会有龟驮碑记载功德、弘扬佛法。
赑屃又名霸下,是中国古代传说中的神兽,为灵兽之长龙之第六子,其形貌样子似龟,天生神力,喜欢负重,碑下神兽是也。在中国古代传说中赑屃是长寿和吉祥的象征。赑屃总是奋力地向前昂着头,四只脚顽强地撑着,背千斤石碑,努力地向前走,并且永不止步。
中医五脏六腑是解剖脏器,还是非解剖脏腑?此对中医有何意义?
中医的五脏六腑是以医理为基础功能为先导推断臆想出来的虚拟器官。是人体结构种不真实存在的。你要是问中医医生五脏六腑具体的位置在哪里?长的是怎么样的?他要么就含糊其辞指不出具体的位置,要不就把西医的心肝脾胃肾权当中医的位置指给你看,至于都长的是什么样他就更加糊涂不清楚了。因为中医没有解剖学也极力反对人体解剖,对人体内的组织器官结构及位置都是不清楚的。只能是隔着肚皮在推理猜想应该有这么个器官在起这么个作用。中医对人体的结构及生理功能运行机制的认识不是建立在真实的人体实实在在的观察基础上来的,而是从大自然的环境气候季节星辰等的演变规律中以及动物的屠宰实践中所获取的认知就此类推到人体内部,猜测到人体内部应该有这么个器官有这么个结构存在。进而以此推断臆想这些虚幻不实的器官它们的运行转化规律。而西医对人体的认知是实打实的从人体解剖中获取的客观真实的事实为基础,它对人体器官的描述是真实的,对人体器官的位置大小比例的描述是真实的,在这解剖基础之上建立起来的各器官功能联系及功能运行是符合真实的。一个是虚一个是实,一个是真实再现还原,一个是类比推断猜测。这就是中西医两种不同体系的最大区别。
中医的五脏六腑既是解剖的实质脏腑,又是一种功能综合的统称,比喻中医里所说的心脏,既可以通过西医解剖直接看到实质的心脏。
你用什么仪器可以测出来?
一个没有神的人呢,面如死灰,枯萎没有神态。
一个普通人也看得出来,今天你怎么无精打***的,没有精神了。
第2个还有一些功能上的统称,功能结构上的形成的名称。
比如说三焦经,三焦在哪里?有的人说他是一条经络。
上焦心肺,中交脾胃,下焦肾膀胱。
那么还有的人说三焦是人体能量,水火气机代谢的场所。
所以你只能把三焦理解为一个人体代谢功能的统称。
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